PASIÓN DE NUESTRO SEÑOR “Mi alma está triste hasta la muerte. Quedaos aquí y velad” (Mc. 14,34)
La redención lograda a través de la pasión, muerte y resurrección de Jesús, se encuentra en el centro de nuestra fe católica. Este misterio se conmemora todos los jueves y el viernes en la Obra de los Santos Ángeles en la celebración de la Passio Domini («pasión de nuestro Señor»), donde acompañamos a Nuestro Señor en su sufrimiento Redentor.
En cuanto los tres apóstoles dormían, un ángel fue enviado a Jesús en su agonía a confortarlo en el momento de su agonía. Jesús se dirige a sus discipulos y les pregunta: “¿no habéis podido velar ni siquiera una hora conmigo?”. Comentando esta frase de Jesús, Karol Wojtyla (Papa Juan Pablo II) escribe que estas palabras de Jesús son:
“…un reproche que se dirige a cada discípulo de Cristo. En cierto modo la iglesia todavía escucha estas mismas palabras: la reprobación dirigida a los tres apóstoles es aceptada por la Iglesia como si fueran dirigidas a ella, y ella intenta llenar el vacío dejado por esa hora perdida cuando Jesús permaneció completamente solo en el Getsemaní. …Y ahora la Iglesia todavía busca recuperar esa hora en Getsemaní — las horas en que durmieron Pedro, Santiago y Juan — con el fin de compensar la falta de compañía que tuvo el Maestro y que aumentó el sufrimiento de su alma”
Jesús se vio consolado no sólo por el ángel, sino también por todas esas almas generosas que a lo largo de la historia y movidas por el dolor de Nuestro Señor han querido hacerle compañía en el Huerto de los olivos, y compartir su amargura y angustia mortal. El Papa Pio XI escribió en la Carta encíclica Miserentissimus Redemptor:
“Que si a causa también de nuestros pecados futuros, pero previstos, el alma de Cristo Jesús estuvo triste hasta la muerte, sin duda algún consuelo recibiría de nuestra reparación también futura, pero prevista, cuando el ángel del cielo(34) se le apareció para consolar su Corazón oprimido de tristeza y angustias. Así, aún podemos y debemos consolar aquel Corazón sacratísimo, incesantemente ofendido por los pecados y la ingratitud de los hombres, por este modo admirable, pero verdadero; pues alguna vez, como se lee en la sagrada liturgia, el mismo Cristo se queja a sus amigos del desamparo, diciendo por los labios del Salmista: «Improperio y miseria esperó mi corazón; y busqué quien compartiera mi tristeza y no lo hubo; busqué quien me consolara y no lo hallé»”.
El primer Jueves Santo, Nuestro Señor fue al huerto a orar, marcando el comienzo de su Divina Pasión. Dijo: «Padre, si es tu voluntad, aparta de mí este cáliz; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya». Entonces se le apareció un ángel que descendía del cielo para fortalecerlo. Así como el ángel celestial fortaleció y alimentó a Nuestro Señor, el Sumo y Eterno Sacerdote, nos reunimos en la presencia de la Sagrada Eucaristía para fortalecer y nutrir espiritualmente a nuestros sacerdotes, por intercesión de los santos ángeles.
La Redención realizada a través del sufrimiento, muerte y resurrección de Jesús es el centro de nuestra fe católica. Este misterio se conmemora cada jueves y viernes en la Obra de los Santos Ángeles, en la celebración de la Passio Domini («Pasión de Nuestro Señor»), donde velamos y nos compadecemos de nuestro Señor en su sufrimiento redentor.
Un ángel fue enviado a Jesús en su agonía para fortalecerlo mientras soportaba el peso de los pecados del mundo, mientras los tres apóstoles dormían. Jesús les preguntó con tristeza: «¿No pudieron velar una hora conmigo?». Karol Wojtyla (Papa Juan Pablo II), al comentar la negligencia de los tres apóstoles, dijo que estas palabras de Jesús son:
…un reproche que preocupa a todo discípulo de Cristo. En cierto sentido, la Iglesia aún escucha estas mismas palabras: el reproche dirigido a los tres apóstoles es aceptado por la Iglesia como si fuera dirigido a ella misma, y trata de llenar el vacío dejado por aquella hora perdida cuando Jesús permaneció completamente solo en Getsemaní. …Y ahora la Iglesia aún busca recuperar aquella hora en Getsemaní —la hora perdida por Pedro, Santiago y Juan— para compensar la falta de compañía del Maestro, que agravó el sufrimiento de su alma. (Signo de Contradicción, p. 151)
Jesús fue fortalecido no solo por el ángel, sino también por todas aquellas almas generosas que Él previó y que, conmovidas por su dolorosa queja, lo acompañaron y lo siguen acompañando en el Huerto de los Olivos, observando y compartiendo su amargura y angustia mortal. El Papa Pío XI escribió en su encíclica Miserentissimus Redemptor:
Si, también por nuestros pecados, que aún estaban en el futuro, pero fueron previstos, el alma de Cristo se entristeció hasta la muerte, no cabe duda de que entonces también encontró algún consuelo en nuestra reparación, también prevista, cuando «se le apareció un ángel del cielo» (Lc. 22,43), para que su corazón, oprimido por el cansancio y la angustia, encontrara consuelo. Y así, incluso ahora, de una manera maravillosa pero verdadera, podemos y debemos consolar a ese Sacratísimo Corazón, continuamente herido por los pecados de los hombres ingratos, ya que —como también leemos en la sagrada liturgia— Cristo mismo, por boca del salmista, se lamenta de ser abandonado por sus amigos: «Mi corazón esperaba oprobio y miseria, y esperé a alguien que se entristeciera conmigo, pero no lo hubo; y a alguien que me consolara, y no lo hallé» (Salmo 118,21). (Miserentissimus Redemptor, 13)
San Padre Pío, meditando en la agonía de nuestro Señor, también oró:
Oh Jesús, cuántas almas generosas, heridas por esta queja, te han acompañado en el Huerto, compartiendo tu amargura y tu angustia mortal… Cuántos corazones, a lo largo de los siglos, han respondido generosamente a tu invitación… Que esta multitud de almas, pues, en esta hora suprema, te sea un consuelo, pues, mejor que los discípulos, comparten contigo la angustia de tu Corazón y cooperan contigo por su propia salvación y la de los demás. Y concédeme que yo también sea uno de ellos, para que también pueda ofrecerte algún alivio. (La Agonía de Jesús, p. 22)
Animados por estas palabras de Papas y Santos, compartamos también con amor la Pasión de Nuestro Señor mediante la oración, la compasión y el sacrificio, ofreciéndole así alivio y cooperando con Él en nuestra propia salvación y la de los demás.
Esta devoción es especialmente oportuna dada la situación actual de la Iglesia, nuestro país y el mundo. Es muy necesario apoyar a nuestros sacerdotes y obispos, para que tengan la valentía y la fuerza de hablar y dar testimonio de los principios cristianos fundamentales en nuestra cultura en decadencia. Deseamos brindarles apoyo espiritual para que puedan llevar la carga de guiar a la Iglesia y al mundo por los caminos de Dios, construyendo una cultura de vida como buenos pastores según el Corazón de Cristo.
Por lo tanto, les invitamos a esta celebración comunitaria de la Passio Domini todos los jueves. Las horas de la Pasión son momentos de especial gracia y poder de intercesión. Si no pueden asistir todas las semanas, pueden intentar hacerlo una vez al mes o cada primer jueves de mes. La Santa Misa y la adoración al Santísimo Sacramento son los medios más eficaces que tenemos para obtener gracias, tanto para nosotros como para los demás.
Queremos compartir esta dimensión esencial de la espiritualidad del Opus Angelorum con todos aquellos que deseen dedicarse a consolar al Corazón de Cristo de manera especial y a reparar nuestros propios pecados y los de los demás. La Pasión de Cristo es el centro de toda espiritualidad. Si bien esta devoción exige sacrificio, es una de las cosas más importantes que podemos hacer por nuestra Iglesia y nuestro país en estos tiempos. Jesús necesita almas generosas que, por la gracia de Dios, puedan lograr grandes cosas mediante el pequeño camino de la oración y el sacrificio.